前些天，一条引人瞩目的消息在县城不胫而走——我县某镇一名由奶奶看管的五岁男孩，在一场火灾中被烧成重伤，孩子在县医院治疗，但需马上转院至遵义。发布消息者配以伤者图片，见之触目惊心，希望好心人能帮帮这个可怜的孩子以及这个苦难的家庭。

很快，有好心人便赶到医院，将一百、两百元的善款交给了孩子的监护人。也有一些单位由工作人员牵头开展集体募捐，在县城中心广场，还发动了一场全民性的爱心大捐款。在众人的关心下，听说募集到了几万元善款，于是这个烧伤的孩子也顺利地转到了遵义医治。

我的一个朋友在这个事件中忙前忙后，先是广泛转发有关这个孩子受伤的消息，后又率先捐款一千二百元，再往后是我这个朋友的一大群朋友通过微信“朋友圈”了解到这件事情后，便三三两两打来善款，委托我这个忙前忙后的朋友转交。朋友不敢有丝毫懈怠，每一笔款都认真做好记录，并且及时交付给了受伤小孩的家属。她深深觉得，这样一个公益慈善，很有价值，令人心安。

然而事情远不止这样简单，昨天，她一脸愁眉找到我，说在这个事件中，她成了一个受伤者。我问原因，她怅然若失地说，因为有一种声音在传，说她是在借这个事件谋取私利。我问什么样的私利，她说，不外乎是有人说我侵占善款了呗！说完这话，她苦笑着说：“这样好心没好报的事，我以后再也不做了！”

对于当下国人惯用的飞短流长，我关注已久，借用余秋雨先生在《君子之道》里的一段话来说，叫“谗夫处处有，唯独在中国，特别神通广大；诽谤处处有，唯独在中国，足以排山倒海；冤屈处处有，唯独在中国，伤及精神主脉。”所以朋友大吐苦水，我丝毫不足为奇。当下社会，“怀疑一切”似乎成了时代主脉，许多人宁愿相信事情远比自己想象的坏，也从不相信会比自己想象的好！——关于国民心态，我已无力多说。

关键问题是要怎么样来“拯救”我这样一个朋友，倘若她因为这一次伤害，从今往后再无帮助他人之热心，这无异于一个守护着文明的君子，受到了谗言的戕害，进而又让这样的伤害，最终侵蚀到社会肌体。王充在《论衡》中说：“君子不畏虎，独畏谗夫之口。”在名誉问题上，谗夫就是屠夫。

我想到我看过的一个故事，一名智者开导一位长期被小人恶意中伤的君子，问他：“你见过高楼吗？”君子回答说：“当然见过！”智者问：“你见过大树吗？”君子说：“当然！”智者又问：“那你见过高楼和大树的阴影吗？”君子想了想，说：“都见过。”智者笑而不语，君子略作沉思，作揖谢过而去。为何？因为楼和树有多高，它们的阴影就会有多长。换言之，君子的德行越高，他受到的中伤和谗言必然也会越多。

后来我对朋友说，你走在大街上，有人说你背上有疤，你会为了证明自己的清白，当众把衣服脱了给他们看吗？或许你一时冲动，真这样做了，并且证明了你背上没有疤，可是那些质疑者呢？他们会就此罢休吗？不会的，他们不会因此而反思，他们看着你脱了上衣，一定还会盯着你的裤子。

这喧嚣尘世，恶者拨弄着流言，愚者享受着流言，智者无视于流言，高楼和大树宁愿承受骄阳的炙烤，也断然不会低头躲进自己的阴影！

这番话说完，朋友已面露微笑……（文/陈松）